„Coaliția pentru Familie”, printr-o inițiativă sprijinită de Biserica Ortodoxă din România, a adunat până în prezent 825.000 de semnături în favoarea proiectului de lege pentru revizuirea Constituției în sensul definirii căsătoriei ca fiind uniunea liber consimțită între un bărbat și o femeie. Este mult, este puțin? Cât de puternică mai este Biserica?
Conform ultimului recensământ, aproape 94% din români au acceptat să își declare o religie, și, dintre aceștia, 86,5% sunt ortodocși. Să spunem că aceia care nu se declară ar avea aceeași structură religioasă ca și cei care se declară și, astfel, am avea 86,5% ortodocși.
Încrederea în Biserică este de doar aproximativ 60%, și în scădere.
„Pe măsură ce Statul și-a pierdut din puteri și ponderea sectorului privat a crescut substanțial în ultimul sfert de secol, a scăzut și încrederea în Biserică. Pierderea treptată a controlului statului asupra vieții cetățenilor a fost însoțită de o scădere a încrederii în Biserică, percepută multă vreme ca o altă fațetă a autorității statale. Din cauză că Biserica a rămas prea legată de stat, ea s-a situat din ce în ce mai mult în afara sferei private, care a început să se extindă tot mai mult în viața cetățeanului obișnuit”, sugerează o analiză Win-Win Strategy.
O măsură obișnuită a practicării religiei este prezența la serviciile religioase („church attendance”). În acest sens avem un studiu IRES din august 2015.
Doar 22% merge săptămânal la Biserică. Dacă înmulțim 22% cu 86.5% obținem cam 19% ortodocși care se duc frecvent la biserică.
Să ne întoarcem la numărul de semnături pentru schimbarea Constituției. În România sunt 16.135.980 de adulți în anul 2015, potrivit INS. Dintre aceștia, 825.000 înseamnă puțin peste 5%.
Aici trebui interpretat cu o oarecare grijă. Pe de o parte campania de strângere se adresează și ortodocșilor care nu merg la biserică (dar vizitați de popă cu Boboteaza), dar și celor de alte confesiuni. Pe de altă parte, Biserica nu a pus în spatele campaniei întreaga sa forță simbolică și organizatorică. Numele „Coaliția pentru Familie” nu apare nicăieri pe agenția de presă Basilica, iar formularea de susținere din partea Sfântului Sinod are o anumită imprecizie:
„(Sinodul, n red.) a luat act cu apreciere de iniţiativa cetăţenească pentru amendarea articolului 48 din Constituţia României în sensul precizării că familia este constituită prin căsătoria liber consimţită între un bărbat şi o femeie. Această iniţiativă a mirenilor aparţinând mai multor culte este sprijinită de Biserica Ortodoxă Română, pentru că exprimă învăţătura acesteia despre familie, precum şi poziţia sa constantă din punct de vedere juridic.” (Cuvântul Ortodox)
Nici mobilizarea nu pare să fi fost generală, semn, poate, că BOR a lăsat mână liberă ierarhilor și preoților cu înclinații militante, dar nu și-a făcut din strângerea de semnături un obiectiv pentru toată lumea. Reținem așadar, mai mult ordinul de mărime decât cifra în sine.
Citiți și: Cu ocazia Bobotezei, preoții ieșeni strâng semnături pentru modificarea Constituției
Chiar și așa, diferențele sunt vizibile.
Iar interpretarea lor trebuie făcută în funcție de cadrul de referință. Față de ambiția unor membri ai clerului de a vorbi în numele poporului român, numărul de semnături și prezența declarată la slujbe ar trebui să fie un semnal de alarmă și un îndemn la mai multă modestie.
Dacă, însă, privim în contextul societății civile (definite în mod larg), atunci BOR ne apare ca o forță majoră. Câte sindicate și asociații pot să strângă aproape un milion de semnături? Sau, și mai interesant, câte organizații, altele decât Poșta și Poliția, mențin o prezență în aproape fiecare sat și cartier?
Citește și De ce greșește BOR!?!
Foto: Cuvântul Orodox
Comentează